颐和园谐趣园游，[等“颐和园”网站斑竹“谊和缘”的过程中，擅长摄影的几个开起了相机研讨会。上次勇闯圆明园无人区的十个都觉得今天这里的草和那里比起来显得太浅了——莫非觉得不趟着长草走不过瘾？]
谐趣园。（原名惠山园，因仿江苏无锡惠山的园林建造而得名。）[斑马说这园有所谓的“十趣”，后来再问又变成了“八趣”。总之我没记清，怎么算都不是“八趣”。]
[一、莲趣。众游神又开始做分辨“荷”与“莲”的练习。区分标准——荷：“挺水”，挺出水面，叶正面一般是毛茸茸的；睡莲：“停水”，叶子常“停”<“睡”>在水面，叶正面一般较光滑。想到李渔的《芙蕖》写此植物可目、可鼻……记起一些当年的老园林图片，水面遍布“莲”或“荷”，的确是入画的一趣。]
[二、字趣。见假山石上刻乾隆御笔：“堆云积翠”。]（这四个字意为太湖石的形状就像堆积着的云彩一般美丽。）
[三、水趣。过一新建水泥桥，水声不小。]（修园时借有利地势，上游比下游高许多，当年四下无人之时，水声更大。）
[四、声趣。一屋旁本应放木板的地方改放了水泥板，在上面轻轻一跳，发出“空空”的声音，使人更想知道这“空空”之处究竟有何贵干。]
[五、廊趣。园面积虽不大，却因仿照南方园林的风格，抄手游廊“三步一回五步一折”，增添了深度与层次感，也增加了我们走路的长度。]
[六、轩趣。这里的“湛清轩”原存有书法石刻。]
（部分房屋名称区分：政治用称为“殿”，皇帝与皇后住的地方称为“宫”，聚会休息的地方称为“堂”，有文房四宝的称为“轩”，二层的称为“楼”，三层的称为“阁”。）
[七、歌趣。有水之地适宜练歌，水对声音有润色的作用，这一点在介绍恭王府的大戏楼时已经提过，也大概就是因为这个原因大学时盛产“水房歌手”。此时此地此处也有一群人在齐声高歌：“……你看那白发的婆婆……”。]
[八、桥趣。“知鱼桥”。]
（北京共三处，另外两处分别在圆明园和北海。）
（取自《庄子》中两人争论怎么知道鱼快不快乐的典故。）
[附原文片段：“庄子与惠子游于濠梁之上……惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。’庄子曰：‘请循其本。子曰“汝安知鱼之乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。’”]
[庄子和惠子在濠梁这个地方辩论，他们很会抓对方语言中的破绽来反驳对方。惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼快乐？”惠子说：“我不是你，不知道你的想法；你也不是鱼啊，肯定不知道鱼快乐。”庄子说：“咱们还是从头说起，你问的是‘你怎么知道鱼快乐’，说明你已经承认我知道鱼快乐，只不过想问我怎样知道的，我就是在濠梁这个地方知道的啊。”]
[九、亭趣。园中有数亭，其中一个双层圆亭名为“知春亭”。快出园时又见一亭，天花板上图案分成许多方格，格内有白鹤图案，相邻两格的鹤头方向多不一致，这种图案在别处我也见过几次，不知排列的方向是否也有讲究。]
[十、堂趣。站“知春堂”，观园中景，特别是那些苍松翠柏角度最好。堂旁栽可报春的植物柳树，取“春江水暖鸭先知”之意。以“知春”为地名处不少，如知春里、知春路，不知是因为那儿有柳树还是因为有鸭子。]
[十一、楼趣。入园不久见一二层“楼”，斑马故弄玄虚，留了个悬念：“楼趣”趣在何处？“楼趣”？“楼去人空”？后来出园后才发现从园外的围墙看去此“楼”仅剩一层了。]
[十二、墙趣。蓝城木鱼跳墙寻“楼趣”，找出了造成“楼趣”的重要原因：墙本身极矮，但地势却极高，其高度已挡住了下边的一层“楼”。]
[十三、爬趣。墙边掠过一只松鼠，腾挪跌宕，灵活之至，看这些小生灵攀爬跳跃，顿觉趣味无穷。]
[除此之外，听说还有“榭趣”、“斋趣”的说法，那么这“十五趣”中究竟哪些是真正的“八趣”呢？]
[答案最后一帖找。]
[园林行家小神仙刚说完墙旁的一丛竹子名叫“枣园竹”，后边凑上来另一位游神问道：“这是竹子吗？”——唉，当老师的最头疼的事之一就是遇上这种不认真听讲的学生。]
[小神仙继续介绍：皇家园林中可种的树种并不多，只有松、柏、梧桐、一些蔷薇科植物等有限的几种。因为需要考虑到寓意等多方面的因素。就像众所周知玫瑰所代表的意义一样，其它植物也有自己的寓意，如：油松象征帝王，所谓“江山一统万年青”；柏树象征辅佐帝王的臣子。]
[部分树种细分：柏树，摸上去叶子感觉扎手的是<木会><音：kuai>柏，不扎的是侧柏；松树中，摘下一束松针来数，一束有三根针的是有“白袍将军”之称的白皮松，油松一束则只有两根针。]
（黄肠题凑，是一种等级很高的墓葬形式，具体形制已在问答版有过介绍，简单地说这种墓葬上方有整齐地摆放的去皮柏木。）
[我想到了市面上卖的一种粗如水管的大铅笔，外表做得很像松树、柏树的树皮，我问小神仙是否用了这两种树，得到的是坚决的否定回答：否，成本太高。]
[儇儿一路小跑着追上了大队伍。]
从后山向西，过澹<淡>宁堂。
[孔明先生曾说过：“澹泊以明志，宁静以致远”，但能住在这里的人不得不成天思考权势问题，真正做到澹泊宁静怕是太难了。]
（巧的是,清皇子中，老四，也就是所谓的四阿哥登基的最多，也因此有了各种猜测与传说。）
[谊和缘陈宇老师来了！留着大胡子，挎着俩相机，一看就很专业。人家早上六点多就来了，比我这样的懒虫可勤快多了。]
众人爬上多宝琉璃塔后山的山坡，见山上朝北处有一长段圆弧形残墙，（可叹又是段被烧毁了的游廊！）
[在这里观景很不错，只有右边远处的一个金属尖塔碍眼。陈老师提醒：别往那边瞅啊，向西边看。]
[陈老师说要“表演个节目”，就近找了块儿较为平坦开阔的地方，展示他即将出版的《颐和园旧影》样书。这书是由燕山出版社出版的，收录了颐和园的一些老照片、老明信片和其它一些相关内容的图片。摄影术1839年才诞生，传入中国就更晚了，所以这些老照片中最早的是英法联军的随军记者拍的。]
[图稿每两张之间都用透明胶条相连，整个打开后就像一幅长长的画卷，十八个人站成一排，三十六只手组成了一条长长的传送带，边传边看，边评边叹，景象蔚为壮观。览毕，陈老师高举书的封面留影一张，单看那姿势，你也许会以为封面写的是四个大字：我胜利啦！]
琉璃塔后山的“展台”旁有一个由四块石雕围起的大“盆”，“盆”中“栽”一块假山石，四周所刻水波之间的动物形状奇特，似鱼非鱼，似龙非龙，有翅有鳍无爪，但头部非同常鱼，更像龙头，这究竟是种什么动物？
陈老师说老照片不造假，但今天的照片却可以，自己送去出版的某张照片曾被出版社“造”出一排树，与原貌不符。因此在调查考证时应眼见为实，在研究问题时更不应迷信专家，鼓励质疑。
下坡台阶由玉石栏杆的残段垫成，大概也是当年劫掠的见证。
永宁向陈老师引见我时，陈老师奉劝我做事以定下长远目标为宜——果然高见，用一句话就将我多日所想的问题精要地点破了。 |
